公基提分班第一部分-政治

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第一章 马克思主义哲学

第一节  绪论

一、哲学的概念
哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一。
二、哲学的基本问题
恩格斯：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，即是思维和存在的关系问题。”包含两个层面：1.第一性问题；2.同一性问题。★★★
三、哲学的基本派别★★★
（一）唯物主义
1.朴素唯物主义
2.机械唯物主义
3.辩证唯物主义和历史唯物主义
（二）唯心主义
1.主观唯心主义（“人”、“我”、“心”）
2.客观唯心主义（“道”、“理”、“绝对精神、绝对观念”）
四、马克思主义哲学——无产阶级世界观的科学理论体系
1.特征
实践性、革命性和科学性。

第二节  唯物论

一、物质的定义★★
唯一特性：客观实在性
二、辩证唯物主义的运动观★★★
（一）运动和物质
①物质是运动的物质
②运动是物质的运动，物质是运动的承担者
（二）绝对运动和相对静止
运动是物质的固有属性和存在方式，静止是物质运动的特殊状态。
三、意识
（一）意识的产生
意识是自然界和人类社会发展的产物，劳动在意识的产生中起决定性作用。
（二）意识的本质★★
意识是人脑对客观存在的主观映象，意识的内容是客观的，形式是主观的。
四、物质和意识的辩证关系
物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。

第三节  辩证法★★★

一、辩证法的总特征★★★
（一）联系
联系的特征：客观性、普遍性、条件性、多样性。
（二）发展
发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。
二、辩证法三大规律★★★★★


冲刺班讲义
（一）质量互变规律——揭示了事物发展的过程与状态
1.质变和量变的辩证关系：
①量变是质变的准备，质变是量变的必然结果；
②质变巩固着量变的成果，质变又引起新的量变；
③量变和质变是相互渗透的。
（二）否定之否定规律——揭示事物发展的方向和道路
①事物的发展要经历肯定——否定——否定之否定的三个环节。
②辩证的否定就是扬弃。
③事物发展的表现形式是波浪式前进、螺旋式上升。
（三）对立统一规律——揭示了事物发展的源泉和动力
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
1.矛盾的基本属性
①同一性
②斗争性
2.矛盾的普遍性和特殊性
3.内部矛盾与外部矛盾
4.主次矛盾与矛盾的主次方面
①关键、中心、重心、重中之重、核心、焦点——抓主要矛盾
②主流、主体、主导——矛盾的主要方面

第四节  认识论

一、实践和认识
（一）实践
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的观点。
1.实践的基本特征★★★
①客观物质性
②自觉能动性
③社会历史性


冲刺班讲义
2.实践的基本形式
①物质生产实践
②处理社会关系的实践
③科学实验
（二）认识
1.在实践基础上主体对客体的能动反映。
2.认识发展过程中的两次飞跃★★
①第一次飞跃：从感性认识到理性认识的飞跃。
②第二次飞跃：从理性认识到实践的飞跃，具有决定性意义。
（三）真理
客观事物及其规律在人的意识中的正确反映，真理具有客观性
二、实践和认识的辩证关系
（一）实践决定认识
1.实践是认识的来源、发展的动力、检验标准、目的和归宿。
（二）认识反作用于实践

第五节 历史唯物主义

一、社会意识具有相对独立性★★★
①社会意识和社会存在在发展变化过程中的不同步性；
②社会意识与经济发展水平往往具有不平衡性；
③社会意识具有历史继承性；
④社会意识各种形式之间的相互作用、相互影响。
二、社会基本矛盾（社会发展的根本动力）
（一）生产力与生产关系★★★
1.生产力
反映人与自然之间的关系：包括劳动资料、劳动对象和劳动者等要素。


冲刺班讲义
2.生产关系
反映人与人之间的关系，包括生产关系由生产资料所有制关系、人们在生产中的地位和  相互关系、产品分配关系等要素。
（二）经济基础与上层建筑
1.经济基础
2.上层建筑
（1）分为政治上层建筑和观念上层建筑。
三、人在社会历史中的作用
人民群众是生产力的体现者、物质和精神财富的创造者、社会变革的决定力量。

第六节 哲学名言、谚语
1．“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”。
2．“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
3．“社会生活在本质上是实践的”。
4．“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”
5．“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”
6.“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的”。
7．“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”。
8.“对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的”。
9.“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”。
10.“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的”。
“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是    不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的”。
11.“我认为，所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社   会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会”。
12.“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己
选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”。
13.“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”。
14.“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的”。
15.“只要再多走一小步，仿佛是同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”。
16.“治大国如烹小鲜”。
17.“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知， 不见而明，不为而成”。
18.“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。
19.“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。
20.“心诚则灵，心不诚则不灵”vs“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳  不闻”。